武甕槌神とは？雷と剣を司る最強の武神

稲光が大地を裂き、雷鳴が轟くとき
その中心に立つのが、武甕槌神（たけみかづちのかみ）です。

彼は天照大御神の命を受け、出雲の地へと降り立ちました。

大国主に国譲りを迫り、建御名方神との力比べを一瞬で制したその姿は、まさに「雷のごとき決断の神」
激しくも静謐な力、武と理の両面を備えた存在です。

彼の剣はただ敵を討つためではなく、秩序を正し、国を鎮めるために振るわれました。
武甕槌神は、恐れられながらも敬われる「静かなる雷神」なのです。

神様の基本情報
ゆかりの神社（全国＋関東圏）
神様のエネルギーとメッセージ
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神様の基本情報

名前（正式名称・別名）
武甕槌神（たけみかづちのかみ）／建御雷之男神（たけみかづちのをのかみ）／鹿島大神（かしまのおおかみ）

主なご利益
・勝負運上昇
・武道上達
・決断力
・厄除け
・交通安全
・仕事運
・心の安定

所属する神系譜
天津神
伊邪那岐命が火之迦具土神を斬った剣「天之尾羽張（あめのおはばり）」の血より生まれたとされる。

神格と性質（象徴）
雷神・剣神・武神
国を鎮め、争いを終わらせる「交渉と戦いの神」
荒ぶる力を制御し、正義と秩序を保つ「調和の武人」

神様を表すシンボル（動物・アイテム・色など）
・剣（布都御魂）：一撃で闇を切り裂く雷の象徴。
・雷／稲光：決断の瞬間、真理を照らす光。
・要石：地震を鎮め、大地を安定させる力。
・鹿：春日大社へ勧請の際、白鹿に乗った伝承。
・青・紫・鋼色：静けさと威厳、武人の冷たい輝き。

登場する神話・物語
『国譲り』
天照大御神の命により、武甕槌神は経津主神（フツヌシノカミ）と共に出雲の地へと降り立ちます。
その足が地面に触れると、大地は雷鳴を上げて震えたといいます。
彼は大国主命に国を譲るよう迫り、反抗する建御名方神と力比べを行います。
建御名方神の腕を掴んで投げ飛ばすと、山々が鳴動し、海が割れ、国譲りは成り、天の御子に道が開かれました。

『神武東征』
神武天皇が熊野で苦戦していたとき、夢の中に武甕槌神が現れ、神剣「布都御魂（ふつのみたま）」を授けたといわれています。

その剣の力によって戦局は一変し、神武天皇はついに大和を平定することができました。
武甕槌神は姿を現すことはありませんでしたが、まるで雷のように戦いの流れを変える“見えざる将”として働かれたのです。

『要石』
鹿島神宮と香取神宮に伝わる「要石（かなめいし）」は、地中深くで大鯰を押さえつけ、地震を鎮めると伝えられています。

雷神である武甕槌神が大地を抑え、混乱を静める。
その姿はまさに秩序を守る守護神そのものです。

ゆかりの神社（全国＋関東圏）

【全国の代表的な神社】

・武甕槌神社（岩手県軽米町）
東北における武甕槌神信仰の中心の一つとされる古社です。
平安期以降、蝦夷征討と東北鎮護の象徴として祀られ、「北の鹿島」とも称されました。
厳かな社叢とともに、雷鳴が轟くような静寂の気配を湛える境内は、武甕槌神の武威を今に伝えています。

・春日大社（奈良県奈良市）
768年、藤原氏により鹿島・香取の神々が都に勧請され、春日大社の祭神となる。
このとき、武甕槌神は白鹿に乗って奈良へ向かったとされ、
その伝承が「神鹿信仰」の起源となった。

【関東・千葉県の神社】

・鹿島神宮（茨城県鹿嶋市）
武甕槌神（たけみかづちのかみ）の総本社です。
日本三神宮の一社に数えられ、古代より東国を守護する要として厚く崇敬されてきました。
社殿が北向きに建てられているのは、北方の蝦夷を鎮めるためと伝えられています。
境内にある「要石」や神域を包む原生林は、今もなお静かに神威を放っています。

・櫻木神社（千葉県野田市）
古来より「開運・招福・厄除け」の神として知られる神社で、
春には満開の桜が境内を彩ります。
タケミカヅチをはじめとする武神の力を祀り、
勝運上昇・仕事運・決断力を授かる神として多くの人々が参拝します。
“桜の咲く頃、新たな決意を固める神社”として、現代でも人気の高い聖地です。