国を生み、神々を次々と生み出した偉大なる母神、伊邪那美命（いざなみのみこと）。
彼女の創造によって、日本の大地は形を成し、山や海、風、火といった自然が神々として誕生しました。
しかし、火の神を産んだ際に命を落とした彼女は黄泉の国へと向かい、やがて死を司る「黄泉津大神」として再び現れます。
創造の女神から死の国の支配者へ…
伊邪那美命は、生命と死という二面性を併せ持つ、日本神話でも特異な存在なのです。
神様の基本情報
名前（正式名称・別名）
伊邪那美命（いざなみのみこと）／伊弉冉尊（いざなみのみこと）、黄泉津大神（よもつおおかみ）、道敷大神（ちしきのおおかみ）
主なご利益
・縁結び・夫婦和合
・子宝・安産・子孫繁栄
・開運招福・厄除け
・五穀豊穣・自然の恵み
・死者の鎮魂・先祖供養
※ご利益は各地の信仰・伝承に基づく後世の解釈を含みます。
所属する神系譜
神世七代（かみのよななよ）の最後に登場する女神で、伊邪那岐命と対をなす存在。
天上の神々の命により、国産みと神産みを担った創造神である。
その後、火之迦具土神を産んで命を落とし、黄泉の国で死の神へと変貌した。
神格と性質（象徴）
・創造神／大地母神：国土や自然、神々を次々と生み出した「母なる存在」。
・死の支配者：死後、黄泉の国の主宰神となり、生と死の境界を司る存在に変化。
・「創造」と「破壊」、「生」と「死」という二面性を併せ持つ特異な神格を有する。
・農耕や自然の恵みとも深く関わる地母神的性格を持つ。
神様を表すシンボル（動物・アイテム・色など）
・千引石（ちびきのいわ）：現世と黄泉の国を分かつ岩
・櫛・髪飾り（呪物）
・自然現象
・火、山、黄泉比良坂（境界）、比婆山（葬地）
・黒（冥界・死）、白（土地・生成）、赤（火・変容）
登場する神話・物語
『国産み』
伊邪那岐命とともに矛で大地をかき混ぜ、日本の島々を次々と生み出す物語。
『神産み』
国土を形成したのち、山や海、風、火など、自然界の神々を誕生させる。
『火の神出産と死』
火之迦具土神の出産で命を落とし、物語は悲劇的な転機を迎える。
『黄泉の国』
黄泉の国で伊邪那岐命により「“見るな”のタブー」が破られ、二柱は決別。
死の世界を支配する神となる。
ゆかりの神社
【全国の代表的な神社】
- 花の窟神社（三重県熊野市）
日本最古の神社の一つとされ、伊邪那美命の墓所と伝えられる神聖な地。
高さ45mの巨岩をご神体とし、死と再生の神聖な空気に満ちています。 - おのころ島神社（兵庫県南あわじ市）
国産み神話の舞台となったおのごろ島伝承地。
巨大な鳥居が象徴的で、男女二神を祀ります。 - 多賀大社（滋賀県犬上郡）
伊邪那岐命と伊邪那美命を祀る神社の総本社です。
【関東・千葉県の神社】
- 筑波山神社（茨城県つくば市）
男女二神を祀る山岳信仰の中心地。
山自体がご神体であり、男女の和合と調和を象徴します。 - 三峯神社（埼玉県秩父市）
国産みを偲んで創建されたと伝わる古社。
伊邪那岐命・伊邪那美命の両神を祀り、再生と導きのご神徳があるとされます。 - 松山神社（千葉県匝瑳市）
伊邪那美命が主祭神
神様のエネルギーとメッセージ
エネルギーの質
創造と破壊、生と死、始まりと終わりという、相反する二つの力を併せ持つ大地母神的な存在です。
そのエネルギーは豊かで包容力がありながら、同時に人生の「転換期」や「手放し」を促す厳しさも秘めています。
日常生活へのメッセージ
- 創造と終焉は表裏一体。何かを始めるためには、何かを手放す勇気が必要。
- 喪失や別れは、次なる再生のプロセスである。
- 人生の大きな転換点において、恐れずに一歩を踏み出す力を与えてくれる。
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神話解説記事
関係の深い神
- 伊邪那岐命
- 火之迦具土神
神社紹介リンク
